领导力分析：Kwai河上的桥梁
年：1943年。
地点：缅甸的日本战俘营。
在第二次世界大战的环境中，一名被击败的英国士兵游行进入泰国西部的一个监狱营地，目的是在Kwai河上建造一座桥梁，以携带一条新的铁路线以入侵缅甸。该营地由一名忠实的指挥官斋藤上校和他的手下经营。英国部队由一位僵硬的上校尼科尔森（Nicholson）领导。尼科尔森（Nicholson）受到他的士兵的高度尊敬，他是他们的朋友和知己。他不能做任何错误。
因此，开始了经典的第二次世界大战电影《 Kwai河上的桥梁》。在2009年8月，在一个潮湿的星期日下午，我们碰巧偶然发现了这款英语经典。我认为这只是另一部老式战争电影。但是，经过仔细的检查，它成为理解各种形式的“领导力”范式的出色论文，这些范式不仅在军队中有用，而且可以在当代企业界轻松观察到。这是为数不多的战争电影之一，它更多地着重于构建其角色而不是战争本身。它描绘了两种截然不同的领导风格，这些风格被其角色尼科尔森上校和锡托上校所描绘。
这部电影始于两条线索之间的意见和自我冲突的差异。斋藤坚持不懈地认为，所有男人都应该做任何干部，而尼科尔森（Nicholson）则是一名严格的纪律人员，坚持认为他和他的军官不应该从事体力劳动。
Saito上校表现出指导性的领导风格，从前线指挥和领导，迫使英国军官在他们的男子旁边工作，当他的工程师无法提供成绩时，他自己控制了自己的控制权。
另一方面，尼科尔森上校拒绝屈服于日本人的要求，成为间接影响者。在肉眼中，他拒绝与他的男人一起工作似乎很荒谬，但他的不屈服为他的男人提供了灵感。
在以下段落中，我们试图从领导力的角度进一步分析尼科尔森上校的主要特征，及其对个人和组织的结果。
根据我们的说法，从这部电影中可以学到的最重要的教训之一是“当执行优先于策略时，结果将无力灾难性”。
领导者从来都不是一个大声或吹牛的人，大多数时候他很镇定和迅速的说话者。领导者能够应对无数的压力，并有能力和勇气来做出决定并指导他的团队摆脱危机情况，他有能力影响和激励他的人民，即使在陷入困境的时期，他也能够尽力而为。领导者需要扮演谈判者，策略师，经理和执行者的角色。他总是试图摆脱诱惑，并在角色扮演之间保持平衡。正如“ Bent Flyvbjerg”在“ Make Social Science Matter”中指出的那样，领导者应该毫不犹豫地向他的团队提出问题，并“我们要去哪里？”“谁收获，谁输掉了，通过哪种权力机制？”“这种发展是可以的吗？”“我们该怎么办？”。
在整部电影中，尼科尔森上校都表现为受控的人（除了最后一部分，他跳上炸药以拯救桥梁，他的骄傲），组织起来并以结果为导向的领导者。他利用，完美，头部和手动协调，是智力部分，同时是通过维持大英帝国的经验而获得的经验。他通过专注于人民，激励他们，通过建立方向并为他的团队创造愿景来激发他们，激励他们，激励他们，激励他们，激励他们，激励他们，激励他们，激励他们，激励他们，激发他们的景象，展现出领导者的典型素质。
他和他的团队能够完成在预定时间内建造桥梁的不可或缺的任务。But his overbearing pride made him oblivious to the end result and throughout the course he forgot to ask himself the most important question ‘Was all that for his own personal sense of achievement or for the better good of the society to which he is abided by the law’. By successfully building the bridge, on one hand he uplifted the mood of his men from the feeling of being prisoners but on the other hand he strengthened the supply chain of the enemy and thus developed a catastrophic outcome from the strategy point of view.
如果我们将历史记录提到历史记录，并将经典希腊哲学家亚里士多德的智慧理论应用于尼科尔森上校的性格，那么我们将体验一些有趣的见解。智慧理论被广泛地分为两种理论，即理论智慧和实践智慧。领导者应具有理论智慧和实践智慧。
亚里士多德（Aristotle）解释的理论智慧（希腊：索菲亚）涉及科学知识。它处理个人的知识部分，并在领导者的成功中起着极为重要的作用。尼科尔森上校以他的所有经验和排名在他的知识上是最重要的，结果还表明，在巨大的压力和巨大的情况下，没有人可以质疑他推动如此规模的项目的能力。然而，有人可能会问实现的目标是否仅仅是？
尼科尔森上校的领导能否归类为明智的？如果人们意识到Takeuchi教授创造的术语，就可以对这些问题有明确的答案。有时，领导者试图依靠明确的知识，因为它既可以衡量又可量化。这种方法的问题在于，此类领导者不能自由接受变更。它假设世界独立于环境，并寻求普遍和预测的答案。但是，每种情况都取决于上下文，并且分析它们是毫无意义的，除非您考虑人们的目标，价值观和利益以及他们之间的权力关系。这是亚里士多德的实践智慧到位的地方。
如亚里士多德所解释的那样，实用的智慧（希腊语：phronesis）是“关于对人有益或坏的事物的真实且合理的能力”。尽管实用的智慧取决于理论上的智慧，因为人们应该有足够的对好和坏的知识，但它也增加了对这种知识采取行动的能力。尼科尔森上校对理论智慧表现强大，但他在实践智慧上同样具有竞争力？在为敌人建造桥梁时，他的策略是否正确？他的理由是否受到骄傲的偏见和支配？实用的智慧使我们能够在特定情况下做出选择。它不仅呼吁了解情况，还呼吁在其中行事。实践智慧的重点是三个主要见解，首先是理解，从坏，第二，在特定情况下采取行动的能力，第三，享受美德，做正确的事的质量以及避免出了问题。由于您无法判断水壶是否不触摸水壶是冷还是冷，因此不能教授类似的实用智慧，而只能通过生活中的各种经验来学习。
关于某些情绪或选择的合适时间，对象，人，动机以及方式的实际知识是成为成功领导者的旅程的开始。我们可以在这里与4PS营销相似吗？让我们等待下一个结尾。
本文由印度SCMHRD PUNE的Vatsala Kapur和日本东京Hitotsubashi的Shekhar Gahlot和日本东京的Shekhar Gahlot撰写。
